Nama dan identitas
Mbugu people · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Orang-orang Mbugu, yang juga dikenal sebagai Va'maa, Ma'a (Wambugu, dalam bahasa Swahili) adalah suku Bantu dan kelompok linguistik yang berasal dari Pegunungan Usambabara bagian barat di Distrik Lushoto di Kawasan Tanzania Tanga. Bahasa Mbugu (atau Ma'á) Tanzania adalah salah satu dari sedikit bahasa hibrida yang benar, menggabungkan tata bahasa Bantu dengan leksikon Cusyitic. Dalam kenyataannya, orang-orang berbicara dua bahasa: satu erat kaitannya dengan Pare dan yang lain campuran (differing from the first meanly in the leksicon). Mereka adalah sekitar 60.000 orang Mbugu yang hidup.
Rujukan bagian ini · revisi 1375630711Baca teks sumber bahasa Inggris
The Mbugu people, also known as the Va'maa, Ma'a (Wambugu, in Swahili) are an ethnic Bantu and linguistic group hailing from western Usambara Mountains of Lushoto District in Tanga Region of Tanzania. Tanzania's Mbugu (or Ma'á) language is one of the few true hybrid languages, combining Bantu grammar with Cushitic lexicon. In actuality, the people speak two languages: one closely related to Pare and the other mixed (differing from the first mainly in the lexicon). They are approximately 60,000 living Mbugu people.
Latar dan asal-usul menurut sumber#
Menurut sejarah, Mbugu berada di sekitar Danau Victoria atau, kurang mungkin, Danau Eyasi. Namun, informan Archibald Tucker menggunakan frase Swahili bahari ya pili, yang berarti 'lautan lain/detik' dan juga dapat merujuk ke dataran luas. Akibatnya, mungkin saja Serengeti sedang memikirkannya. Dari sana, Kwavi mengusir Mbugu pergi dan mengikuti mereka ke Mugwe di timur. Meinhof berspekulasi bahwa mereka mungkin telah berinteraksi dengan Buungi di sana atau di dekatnya. Mirip dengan Mugu, Buungi, seperti Iraqw, adalah bahasa Kushitic Selatan.
Kemudian, suku itu dibagi menjadi tiga bagian, sekali lagi melintasi Moshi dan Sama ke Lasa di lembah antara Pegunungan Usamba sebelah barat dan Pegunungan Pare bagian selatan. Sebelumnya, suku itu berada di Ugweno, di Pegunungan Pare bagian utara.
Rujukan bagian ini · revisi 1375630711Baca teks sumber bahasa Inggris
Historically the Mbugu were in the vicinity of Lake Victoria or, less likely, Lake Eyasi. However, Archibald Tucker's informant used the Swahili phrase bahari ya pili, which means 'the other/second sea' and can also refer to a broad plain. As a result, it's possible that the Serengeti was in mind. From there, the Kwavi drove the Mbugu away and followed them to Mugwe in the east. Meinhof speculates that they may have interacted with the Burungi there or nearby. Similar to Mbugu, Burungi, like Iraqw, is a Southern Cushitic language.
The tribe then divided into three sections, traveling once again eastward through Moshi and Same to Lasa in the valley between the western Usambara Mountains and the southern Pare Mountains. Previously, the tribe had been in Ugweno, in the northern Pare Mountains.
Uraian sumber 3#
Suku itu dibagi menjadi tiga kelompok: enam klan Mbugu; enam klan masing-masing Nango dan Dufu. Ketika Maasai menyerang mereka di Lasa, mereka pecah sekali lagi: Dufu pindah ke selatan ke wilayah Zigua dan berasimilasi ke Zigua; Nango pergi ke Shume di Usambana dan terus menjadi klan Sambaa.
Kelompok yang tersisa (enam klan Mbugu) dibalik menjadi Pare, tempat mereka belakangan berkomunikasi dengan Vudei untuk waktu yang lama. The Mbugu melakukan perjalanan ke Usangi, yang segera selatan Ugweno, tapi tidak jelas pada titik mereka berada di sana. Kemudian, mereka pindah ke selatan sekali lagi, kali ini ke Shume di Usambara. Beberapa penulis, seperti Meyer, menggunakan nama Kwamugu untuk merujuk ke daerah yang sama di daerah umum Usamba sebagai Syume. Mereka menemukan Nango sudah didirikan di sini; kemudian, mereka diperluas ke Usamba, mencapai Malo, Magamba dekat Lushoto, dan Bumbuli.
Rujukan bagian ini · revisi 1375630711Baca teks sumber bahasa Inggris
The tribe was divided into three groups: six clans of Mbugu; six clans each of Nango and Dufu. When the Maasai attacked them at Lasa, they broke off once more: the Dufu moved south into Zigua territory and assimilated into the Zigua; the Nango went to Shume in Usambara and continued to be a Sambaa clan.
The remaining group (the six Mbugu clans) reversed into Pare, where they later kept in touch with Vudei for a long time. The Mbugu travelled to Usangi, which is immediately south of Ugweno, but it is unclear at what point they were there. Later, they relocated south once more, this time to Shume in Usambara. Some writers, like Meyer, have used the name Kwambugu to refer to a region in the same general area of Usambara as Shume. They discovered the Nango already established here; later, they expanded into Usambara, reaching Malo, Magamba near Lushoto, and Bumbuli.
Uraian sumber 4#
Kelompok Mbugu pertama yang memasuki Shambaai (Usamba) adalah faksi serpihan yang dikenal sebagai Nango. Mereka tiba di Syume, yang terletak di sisi barat Shambaai, setidaknya satu generasi sebelum Mbegha datang. Tradisi sejarah menunjukkan bahwa Nango berasal dari garis keturunan Gonja dari orang-orang Mbugu. Perpecahan terjadi selama migrasi Gonja dari Pare ke Shambaai. Seraya mereka mendekati Shambaai, timbul perselisihan, sehingga Gonja kembali ke Pare sementara Nango di masa depan terus berada di Shume, tempat mereka mendirikan permukiman utama mereka.
Tradisi mengenai penyebab pembagian ini bervariasi. Nango menyatakan bahwa pemimpin mereka berbalik karena cedera dua sapi, sedangkan Mbugu menyatakan bahwa perpecahan berasal dari perselisihan atas kerugian ternak terjadi selama serangan oleh Iloikop Maasai. Setelah pendirian mereka, orang Nango mengadopsi praktik berburu, mengabaikan larangan sebelumnya untuk memakan daging binatang liar, yang akhirnya menyebabkan pengecualian permanen mereka dari masyarakat Mbugu.
Rujukan bagian ini · revisi 1375630711Baca teks sumber bahasa Inggris
The first Mbugu group to enter Shambaai (Usambara) were a splinter faction known as the Nango. They arrived in Shume, located on the western side of Shambaai, at least a generation prior to Mbegha's arrival. Historical traditions indicate that the Nango originated from the Gonja lineage of the Mbugu people. The split occurred during the Gonja's migration from Pare to Shambaai. As they neared Shambaai, a disagreement arose, leading the Gonja to return to Pare while the future Nango continued to Shume, where they established their primary settlements.
The traditions regarding the cause of this split vary. The Nango assert that their leader turned back due to the injury of two cows, while the Mbugu claim that the division stemmed from a dispute over livestock losses incurred during raids by the Iloikop Maasai. Following their establishment, the Nango adopted hunting practices, disregarding earlier prohibitions against consuming wild animal flesh, which ultimately led to their permanent exclusion from Mbugu society.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q112723934 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2512143738. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan