Nama dan identitas
Morenada · morenada · danza de los morenos
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Morenada adalah tarian rakyat Bolivia yang populer. Tarian ini terutama dipraktekkan di Bolivia dan Peru serta di Cile, Argentina, dan negeri-negeri lain.
Morenada adalah salah satu tarian paling mewakili budaya Bolivia. Pentingnya penyebaran tarian dan musik di antara para pelanggan dan festival sipil di berbagai daerah negeri. Morenada dinyatakan sebagai Warisan Kebudayaan Bolivia pada 2011, melalui Hukum No. 135, karena diakui pentingnya pada tingkat nasional dan nasional internasional.
Rujukan bagian ini · revisi 1380235192Baca teks sumber bahasa Inggris
The morenada is a popular Bolivian folk dance. This dance is practiced mainly in Bolivia and Peru as well as in Chile, Argentina, and other countries.
Morenada is one of the most representative dances of Bolivian culture. This importance stands out for the dissemination of dance and music in the patron and civic festivals in different regions of the country. The morenada was declared Cultural Heritage of Bolivia in 2011, through Law No. 135, for its recognized importance at national and national level international.
Latar dan asal-usul menurut sumber#
Tari yang berasal dari era kolonial dan terinspirasi oleh perdagangan budak, dari transfer orang kulit hitam dibawa oleh penakluk Spanyol untuk bekerja sebagai pekerja di tambang perak Bolivia, baru-baru ini dimulai oleh Aymara berpakaian sebagai orang kulit hitam dan mewakili karakter seperti kaporial dan kelompok hitam. Tarian "morenos" membangkitkan hari-hari koloni. Tarian ini lahir persis di persaudaraan budak dari Afrika yang mencemooh tarian mayoritas pemukim kulit putih, termasuk di antara orang-orang yang terlibat dalam industri pertambangan dan sektor - sektor yang terkait.
Lalu, tarian "morenos" mengubah namanya dalam proses penerimaan sejarah, terhadap semua kelas sosial di Oruro, Bolivia. Itulah kasus "Compara de Morenos de los Veleros" yang lahir pada tahun 1913 dan "Comparsa de los Morenos" dari 1924 didirikan oleh keluarga migran Aymara dan yang berasal dari penari kuno dari "comparsa de morenos" dari pertengahan abad XIX, akhirnya mengadopsi nama "morenada" pada tahun 1950 dan 1954, masing-masing.
Rujukan bagian ini · revisi 1380235192Baca teks sumber bahasa Inggris
Dance whose origin dates back to the colonial era and is inspired by the slave trade, from the transfer of black people brought by the Spanish conquerors to work as workers in the Bolivian silver mines, recently initiated by the Aymara dressed up as black people and representing characters like the caporal and the black troop. The "morenos" dance evokes the days of the colony. This dance born precisely in the brotherhoods of slaves from Africa who mocked the dances of the white majority of settlers, inclusive of those involved in the mining industry and related sectors.
Then, the dance of the "morenos", changes its name in a historical process of acceptance of it, towards all social classes in Oruro, Bolivia. Such is the case of the "Comparsa de Morenos de los Veleros" born in 1913 and "Comparsa de los Morenos" of 1924 founded by Aymara migrant families and that come from the ancient dancers of the "comparsa de morenos" of the mid-century XIX, finally adopted the name of "morenada" in 1950 and 1954, respectively.
Uraian sumber 3#
Teori yang paling umum dibagikan mengatakan bahwa tarian itu terinspirasi oleh penderitaan budak-budak Afrika yang dibawa ke Bolivia untuk bekerja di Pertambangan Perak Potosí. Lidah besar topeng gelap dimaksudkan untuk mewakili fisik keadaan para pekerja tambang dan berderak dari Matraka sering dikaitkan dengan derapan rantai budak. Akan tetapi, tidak ada bukti bahwa budak Afrika ini sebenarnya bekerja di tambang, meskipun ada banyak bukti bahwa mereka bekerja di Casa de la Moneda (mint) dalam produksi koin dan pelayanan domestik.
Rujukan bagian ini · revisi 1380235192Baca teks sumber bahasa Inggris
The most commonly shared theory says that the dance was inspired by the sufferings of the African slaves brought to Bolivia in order to work in the Silver Mines of Potosí. The enormous tongue of the dark masks is meant to represent the physical state of these mines workers and the rattling of the Matracas are frequently associated with the rattling of the slaves' chains. However, there is no evidence that these African slaves actually worked in the mines, although there is much evidence that they worked in the Casa de la Moneda (mint) in the production of coins and in domestic service.
Uraian sumber 4#
Teori kedua menceritakan tentang Morenada kepada budak Afrika yang menetap di kawasan Oruro untuk produksi anggur. Teori ini menyatakan bahwa budak Afrika membuat anggur di Oruro dengan buah anggur dikumpulkan dan dipindahkan dari lembah La Paz untuk dipasarkan di pusat pertambangan Oruro. Tarian lenda akan berasal dengan meniru tapak anggur di kebun anggur Oruro dan kostum berbentuk tong akan mewakili tong yang berisi anggur. Pada pandangan pertama hal ini membuat teori tampak sangat tidak dapat dibuktikan, tetapi nyanyian pertama di Morenada menyinggung kepada budak Afrika yang bekerja dalam pembuatan anggur. Selain itu, jika seseorang cukup jauh kembali ke sejarah, seseorang dapat menemukan bahwa ada Afro-Bivian bekerja di kebun anggur - di daerah lain, seperti Chuquisaca. Saat ini mungkin tidak ada Afro-Bivians tersisa di mana ada kebun anggur, tapi ketika tarian itu dibuat, mungkin ada.
Rujukan bagian ini · revisi 1380235192Baca teks sumber bahasa Inggris
A second theory relates the morenada to the African slaves who settled in the Oruro region for wine production. This theory holds that African slaves made wine in Oruro with grapes collected and transferred from the La Paz valley to be marketed in the mining centers of Oruro. The dance morenada would originate by imitating the treading of the grapes in the Oruro wineries and the barrel-shaped costumes would represent the barrel that contains the wine. At first sight this makes the theory seem extremely unprovable, but the first chants in the morenada allude to the African slaves who worked in winemaking. In addition, if one goes far enough back in history, one can discover that there were Afro-Bolivians working in vineyards - in other regions, such as Chuquisaca. Nowadays there might not be any Afro-Bolivians left where there are wineyards, but when the dance was created, there might have been.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q1640587 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2547106739. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan