Nama dan identitas
Pai Tavytera · Ava · Caaguá · Caingua · Caiwá · kawama · Kainguá · Kaiowá · Kawasaki · Kayova · Montese al negro · Paï · Paï-Cayuä · Paï-Tavyterä · Paingua · Pan para hoy hambre pa mañana · Tavytera
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Pai Tavytera adalah penduduk Indigenia Paraguay dan Brasil. Mereka terutama tinggal di Departemen Amambay di Paraguay dan negara bagian Mato Grosso do Sul di Brasil.
Rujukan bagian ini · revisi 1377922016Baca teks sumber bahasa Inggris
The Pai Tavytera are an Indigenous people of Paraguay and Brazil. They primarily live in Amambay Department in Paraguay and the Brazilian state of Mato Grosso do Sul.
Nama dan istilah#
Pai Tavytera juga dikenal sebagai Ava, Caaguá, Caingua, Caiwá, Kaa'wa, Kainguá, Kaiowá, Kaiwá, Kayova, Montese, Paï-Cayuä, Paï-Tavyterä, Païgua, Pan, dan Tavytera orang. "Paï-Tavytera" adalah nama sewenang-wenang diberikan kepada utara Guaraní orang-orang Paraguay timur. Mereka erat terkait dengan orang-orang Guarani-Kaiowá Brasil.
Rujukan bagian ini · revisi 1377922016Baca teks sumber bahasa Inggris
The Pai Tavytera are also known as the Ava, Caaguá, Caingua, Caiwá, Kaa'wa, Kainguá, Kaiowá, Kaiwá, Kayova, Montese, Paï, Paï-Cayuä, Paï-Tavyterä, Paingua, Pan, and Tavytera people. "Paï-Tavytera" is an arbitrary name given to northern Guaraní people of eastern Paraguay. They are closely related to the Guarani-Kaiowá people of Brazil.
Perubahan dan konteks sejarah#
Pai Tavytera kemungkinan besar adalah keturunan Itatin Guaraní. Mereka bertemu dengan misionaris Yesuit pada abad ke - 17 selama paraguay bagian timur yang digolongkan ke merah. Banyak dari mereka menolak asimilasi. Setelah Perang Kekerasan Aliansi Tiga pada tahun 1870-an, tanah mereka ditinggalkan sendirian, kecuali untuk penebang dan pemanen pasangan yerba. Pada tahun-tahun belakangan ini, arus pendatang telah mengganggu gaya hidup berburu Pai Tavytera.
Rujukan bagian ini · revisi 1377922016Baca teks sumber bahasa Inggris
The Pai Tavytera are mostly likely the descendants of the Itatin Guaraní. They encountered Jesuit missionaries in the 17th century during the reducciones of eastern Paraguay. Many of them resisted assimilation. Following the violent War of the Triple Alliance in the 1870s, their lands were left alone, except for lumberers and harvesters of yerba mate. In recent years, an influx of settlers have disrupted the Pai Tavytera's hunting lifestyle.
Uraian sumber 4#
Altar kayu adalah lembaga pusat dalam kepercayaan agama Pai Tavytera. Altar itu, disebut mba’e marangatu di Guaraní dianggap sebagai tempat suci dan pusat kegiatan masyarakat. Altar biasanya terletak di rumah para pemimpin rohani suku Indian Pai Tavytera atau pemimpin penting. Mezbah adalah tempat di mana masyarakat berkumpul untuk beribadat atau untuk membahas hal-hal yang penting bagi masyarakat.
Altar mencakup tongkat kayu yang melambangkan dewa atau santo. Dari batang-batang itu, ada labu yang digunakan untuk membaptis anak-anak, dan labu obat yang menggelegak, hal terpenting bagi tabib rohani untuk memulai doanya yang merupakan nyanyian dan tarian untuk berkomunikasi dengan roh. Bagian dari altar adalah tongkat bambu taquara, alat musik wanita yang memberikan irama pada ritual.
Rujukan bagian ini · revisi 1377922016Baca teks sumber bahasa Inggris
The wood altar is the central institution in the religious beliefs of the Pai Tavytera. The altar, called mba’e marangatu in Guaraní is considered a sacred sanctuary and a focal point of the community. The altars usually resides in the homes of the spiritual leaders of the Pai Tavytera Indians or important leaders. The altar is a place where the community gathers around for worship or to discuss matters that are important to the community.
Altars include wooden rods that represents deities or saints. From those rods hangs a gourd used for baptizing children, and the medicine man's gourd rattle, the most important item for the spiritual healer to start his prayer that is a song and a dance to communicate with the spirits. Part of the altar is a taquara bamboo staff, a woman's musical instrument that gives rhythm to the rituals.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q7124620 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2463952862. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan