Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Peyote song · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Lagu Peyote adalah bentuk musik asli Amerika, yang kini paling sering digunakan sebagai bagian dari pelayanan di Gereja Penduduk Asli Amerika. Biasanya, mereka disertai bunyi gemeretak dan drum air, dan digunakan dalam aspek upacara selama pengambilan biji peyote.
Rujukan bagian ini · revisi 1314294341Baca teks sumber bahasa Inggris
Peyote songs are a form of Native American music, now most often performed as part of services in the Native American Church. They are typically accompanied by a rattle and water drum, and are used in a ceremonial aspect during the sacramental taking of peyote.
Perubahan dan konteks sejarah#
Lagu Peyote dimulai dengan campuran gaya musik Ute dengan nyanyian Navajo. Ed Tiendle Yeahquo terdiri lebih dari 120 lagu peyote, banyak yang masih dinyanyikan di NAC hari ini. Gaya vokal, melodi kontur, dan irama dalam lagu Peyote lebih dekat dengan Apache daripada Dataran, menampilkan hanya dua nilai durasi, predominasi sepertiga dan kelima musik Apache dengan jenis tile-tipe melodic kontour, pengulangan tidak lengkap, dan isorhythmic kecenderungan Plains-Pueblo. Penggunaan rumus kdensial juga mungkin berasal dari Apache.
Pada tahun-tahun belakangan ini, lagu-lagu peyote yang dimodernisasi telah dipopulerkan oleh Verdell Primeaux, sebuah Sioux, dan Johnny Mike, seorang Navajo. Jim Pepper, yang berasal dari keluarga Kaw and Creek, menggunakan lagu peyote yang dia pelajari dari kakeknya sebagai dasar untuk lagu populer "Witchi Tai To" tahun 1969, yang telah menjadi lagu jazz dan pop standar.
Rujukan bagian ini · revisi 1314294341Baca teks sumber bahasa Inggris
Peyote songs began with the blend of the Ute music style with Navajo singing. Ed Tiendle Yeahquo composed over 120 peyote songs, many are still sung in NAC today. Vocal style, melodic contour, and rhythm in Peyote songs is closer to Apache than Plains, featuring only two durational values, predominating thirds and fifths of Apache music with the tile-type melodic contour, incomplete repetitions, and isorhythmic tendencies of Plains-Pueblo music. The cadential formula use is also probably of Apache origin.
In recent years, modernized peyote songs have been popularized by Verdell Primeaux, a Sioux, and Johnny Mike, a Navajo. Jim Pepper, who came from a Kaw and Creek family, used a peyote song he learned from his grandfather as the basis for the 1969 popular song "Witchi Tai To", which has since gone on to become a jazz and pop standard.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2025 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q7179597 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2328778181. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan