Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Pizmonim · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Pizmonim (Ibrani פזמונים, satu pizmon) adalah lagu dan melodi tradisional Yahudi yang dinyanyikan dengan maksud memuji Allah serta mempelajari aspek-aspek tertentu dari ajaran agama tradisional. Mereka dinyanyikan di seluruh ritual keagamaan dan perayaan seperti doa, sunat, bar mitzvah, pernikahan dan upacara lainnya.
Pizmonim adalah ekstra-litur, berbeda dari piyyytim, yang adalah himne dicetak dalam buku doa dan membentuk bagian integral dari layanan. Nyanyian serupa dinyanyikan di sinagoga pada hari Sabat pagi antara tengah malam dan fajar disebut baqashot (שירת הבקשות).
Rujukan bagian ini · revisi 1370718669Baca teks sumber bahasa Inggris
Pizmonim (Hebrew פזמונים, singular pizmon) are traditional Jewish songs and melodies sung with the intention of praising God as well as learning certain aspects of traditional religious teachings. They are sung throughout religious rituals and festivities such as prayers, circumcisions, bar mitzvahs, weddings and other ceremonies.
Pizmonim are extra-liturgical, as distinct from piyyutim, which are hymns printed in the prayer-book and forming an integral part of the service. Similar songs sung in the synagogue on the Sabbath morning between midnight and dawn are called baqashot (שירת הבקשות).
Uraian sumber 2#
Pizmonim secara tradisional dikaitkan dengan Sephardi Yahudi, meskipun mereka berkerabat dengan zemirot orang Yahudi Ashkenazi. Tradisi yang paling dikenal dikaitkan dengan orang Yahudi turunan dari Aleppo, meskipun tradisi serupa ada di kalangan orang Yahudi Irak (di mana lagu-lagu itu dikenal sebagai shbaḥoth, pujian) dan di negeri-negeri Afrika Utara. Orang Yahudi asal Turki dan Balkan memiliki lagu yang sama di Ladino, yang berkaitan dengan perayaan-perayaan itu: lagu-lagu ini dikenal sebagai coplas.
Rujukan bagian ini · revisi 1370718669Baca teks sumber bahasa Inggris
Pizmonim are traditionally associated with Sephardi Jews, although they are related to Ashkenazi Jews' zemirot. The best known tradition is associated with Jews descended from Aleppo, though similar traditions exist among Iraqi Jews (where the songs are known as shbaḥoth, praises) and in North African countries. Jews of Greek, Turkish and Balkan origin have songs of the same kind in Ladino, associated with the festivals: these are known as coplas.
Perubahan dan konteks sejarah#
Teks-teks pizmonim yang berasal dari zaman sebelum Abad Pertengahan, sedangkan yang lain disusun oleh para penyair seperti Yehudada Halevi dan Israel Najara dari Gaza setelah Inkwisisi Spanyol. Beberapa melodi cukup tua, sedangkan yang lain mungkin didasarkan pada musik Timur Tengah yang populer, dengan kata-kata yang digubah khusus untuk menyesuaikan nada. Seorang penggubah pizmonim yang produktif dari jenis terakhir ini adalah Hakham Rephael Antebi Tabbush (Aleppo 1830 -Cairo 1918), yang dianggap sebagai pendiri tradisi yang ada sekarang. Tradisi ini sejak saat itu diekspor ke komunitas Yahudi Suriah di Amerika oleh murid-muridnya, terutama Hakham Moses Ashear di New York. Pizmonim terdiri untuk acara khusus seperti pernikahan dan bar mitzvah oleh Cantors di masa lalu, serta masa kini, oleh Ezekiel Hai Albeg, H Ezra Mishaliye, Rabi Raphael Yair Elnadav, dan lainnya. Kebanyakan pizmonim dalam bahasa Ibrani, meskipun beberapa di Judaeo-Aramaik atau Judaeo-Arabic.
Rujukan bagian ini · revisi 1370718669Baca teks sumber bahasa Inggris
The texts of many pizmonim date back to before the Middle Ages, while others were composed by poets such as Yehuda Halevi and Israel Najara of Gaza after the Spanish Inquisition. Some melodies are quite old, while others may be based on popular Middle Eastern music, with the words composed specially to fit the tune. A prolific composer of pizmonim of this last kind was Hakham Rephael Antebi Tabbush (Aleppo 1830 -Cairo 1918), who is regarded as the founder of the tradition in its present form. The tradition has since been exported to Syrian Jewish communities in the Americas by his pupils, principally Hakham Moses Ashear in New York. Pizmonim are composed for special occasions such as weddings and bar mitzvahs by Cantors in the past, as well as the present, by Ezekiel Hai Albeg, H Ezra Mishaniye, Rabbi Raphael Yair Elnadav, and others. Most pizmonim are in Hebrew, though a few are in Judaeo-Aramaic or Judaeo-Arabic.
Uraian sumber 4#
Semua pizmonim dapat diklasifikasikan dengan maqam (modus musik) yang berbeda, yang digunakan oleh sekitar sepuluh orang. Maqam ajam, yang terdengar sedikit seperti skala besar Barat, adalah maqam tematik yang berisi banyak melodi liburan. Maqam hijaz, yang sesuai dengan skala dominan Phrygian, adalah maqaqam themamatic yang berisi banyak melodi sedih. Maqam sikah (atau sigah) memiliki banyak sekali interval yang digunakan untuk menjaga Tawrât. Maqam saba adalah maqam yang digunakan untuk sunat.
Rujukan bagian ini · revisi 1370718669Baca teks sumber bahasa Inggris
All pizmonim can be classified under different maqams (musical modes), of which there are about ten in common use. Maqam ajam, which sounds a little like a Western major scale, is the thematic maqam that contains many holiday melodies. Maqam hijaz, which corresponds to the Phrygian dominant scale, is the thematic maqam that contains many sad melodies. Maqam sikah (or sigah), containing many three-quarter-tone intervals, is used for the cantillation of the Torah. Maqam saba is the maqam used for circumcisions.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q3247353 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2328778321. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan