Nama dan identitas
Plainsong · plainsong · plainchant · cantus planus
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Plassong atau plainchant (kalque dari French plain-chant; Latin: cantus planus) adalah sebuah tubuh nyanyian yang digunakan dalam liturgi Gereja Barat. Sewaktu mengacu pada istilah Plassong, itulah bagian-bagian suci yang disusun dalam teks Latin. Dataran adalah bentuk musik gereja Kristen Barat yang eksklusif sampai abad kesembilan dan diperkenalkannya polifoni.
Nyanyian monofonik dari plainsong memiliki irama non-metrik, yang umumnya dianggap lebih bebas daripada irama meter dari kemudian musik Barat. Mereka juga secara tradisional dinyanyikan tanpa musik bersama - sama, meskipun beasiswa baru-baru ini telah menemukan kebiasaan yang umum berupa nyanyian yang menyertainya yang melampaui perbatasan agama dan geografis.
Rujukan bagian ini · revisi 1354202405Baca teks sumber bahasa Inggris
Plainsong or plainchant (calque from the French plain-chant; Latin: cantus planus) is a body of chants used in the liturgies of the Western Church. When referring to the term plainsong, it is those sacred pieces that are composed in Latin text. Plainsong was the exclusive form of the Western Christian church music until the ninth century and the introduction of polyphony.
The monophonic chants of plainsong have a non-metric rhythm, which is generally considered freer than the metered rhythms of later Western music. They are also traditionally sung without musical accompaniment, though recent scholarship has unearthed a widespread custom of accompanied chant that transcended religious and geographical borders.
Perubahan dan konteks sejarah#
Dataran berkembang selama abad-abad awal Kekristenan, dipengaruhi oleh musik sinagoga Yahudi dan tentu saja oleh sistem modal Yunani. Ia memiliki sistem sendiri notasi. Koleksi mereka terdiri dari 170 jilid nyanyian lasong untuk prosesi, Misa, dan Kantor. Bahkan pada periode awal, dua metode ini menyebabkan perbedaan dalam gaya komposisi musik yang diamati sepanjang sejarah selanjutnya dari nyanyian biasa, komposisi choral yang sederhana, komposisi solo yang lebih rumit, menggunakan kompas melodi yang lebih luas dan kelompok nada - nada yang lebih panjang pada suku kata tunggal. Jenis terakhir dari penampilan plassong adalah solo yang dilakukan oleh paduan suara atau pemain individu.
Minat pada Plassong meningkat pada tahun 1950-an Inggris, terutama di kelompok agama sayap kiri dan musik yang berhubungan dengan Gustav Holst dan penulis George B. Chambers. Pada akhir 1980-an, plainchant mencapai mode tertentu sebagai musik untuk relaksasi, dan beberapa rekaman dari plainchant menjadi "classicalchart hits"
Rujukan bagian ini · revisi 1354202405Baca teks sumber bahasa Inggris
Plainsong developed during the earliest centuries of Christianity, influenced possibly by the music of the Jewish synagogue and certainly by the Greek modal system. It has its own system of notation. Their collection consists of 170 volumes of plainsong chants for the procession, Mass, and Office. It is probable that even in the early period the two methods caused the differentiation in the style of musical composition which is observed throughout the later history of plain chant, the choral compositions being of a simple kind, the solo compositions more elaborate, using a more extended compass of melodies and longer groups of notes on single syllables. The last type of plainsong performance is the solo performed by the choir or the individual performer.
Interest in plainsong picked up in 1950s Britain, particularly in the left-wing religious and musical groups associated with Gustav Holst and the writer George B. Chambers. In the late 1980s, plainchant achieved a certain vogue as music for relaxation, and several recordings of plainchant became "classical-chart hits".
Uraian sumber 3#
Ada berbagai jenis orang biasa. Nyanyian-nyanyian silab adalah nyanyian yang paling sederhana; mereka satu nada per suku kata untuk sebagian besar teks. Himns, dan beberapa bagian dari massa seperti Gloria dan Credo biasanya ditata dengan nyanyian silab. Nyanyian Neumatis memiliki banyak catatan untuk setiap suku kata. Ini sering digunakan untuk teks singkat seperti introit, dan Sanctus dan Agnus Dei massa. Akhirnya, beberapa nyanyian menggabungkan suasana silab dengan penggunaan melismas sesekali – urutan catatan ganda pada suku kata tunggal. Dalam contoh di atas, ada sembilan-note melisma pada suku kata pertama kata eleison.
Nyanyian Gregorian banyak digunakan dewasa ini, tetapi melalui sebagian besar sejarahnya, orang biasa memiliki varietas yang berbeda, yang berkaitan dengan perbedaan bentuk dan konten pelayanan gereja. Di Inggris, ritus Sarum memiliki nyanyian yang berkaitan, misalnya. Tradisi nyanyian lainnya mencakup bahasa Ambrosian dan Visigotic. Beberapa perintah biara memiliki nyanyian mereka sendiri, seperti orang Dominika.
Rujukan bagian ini · revisi 1354202405Baca teks sumber bahasa Inggris
There are different types of plainchant. Syllabic chants are the simplest chants; they one note per syllable for most of the text. Hymns, and some sections of the mass such as the Gloria and Credo are typically set to syllabic chants. Neumatic chants have multiple notes for each syllable. These are often used for short texts such as introits, and the Sanctus and Agnus Dei of the mass. Finally, some chants combine a syllabic setting with occasional use of melismas – a sequence of multiple note on a single syllable. In the example above, there is a nine-note melisma on the first syllable of the word eleison.
Gregorian chant is widely used today, but through much of its history plainchant had distinct local varieties, linked to differences in the form and content of church services. In England, the Sarum rite had its own associated chant, for example. Other chant traditions included the Ambrosian and Visigothic. Some monastic orders had their own chant, such as the Dominicans.
Uraian sumber 4#
Orang biasa biasanya anonim. Di antara beberapa komposer yang dapat dikenali adalah Adam dari Saint Victor (± 1068 – 746), seorang penggubah buku pujian Latin yang produktif, Hildegard dari Bingen, seorang biarawati yang hidup pada abad ke - 12, yang menggubah 71 karya liturgi Latin dan Henri Dumont, yang menerbitkan lima pengaturan massa plainchant pada tahun 1660. Notker Balbulus (Noker the Stammerer) yang tinggal dari sekitar 840 sampai 912, menggubah nyanyian dan urutan himne, dan Hermannus Contractus (Hermann of Reichenau, 1013–1054) Diidentifikasi sebagai komposer beberapa nyanyian yang sangat dicintai termasuk Regina Salve dan Alma Redemptoris Mater.
Rujukan bagian ini · revisi 1354202405Baca teks sumber bahasa Inggris
Plainchant is typically anonymous. Among the few identifiable composers are Adam of Saint Victor (c.1068 – 1146), a prolific composer of Latin hymns, Hildegard of Bingen, a nun who lived in the 12th century, who composed 71 Latin liturgical pieces and Henri Dumont, who published five plainchant mass settings in 1660. Notker Balbulus (Notker the Stammerer) who lived from about 840 to 912, composed hymn chants and sequences, and Hermannus Contractus (Hermann of Reichenau, 1013–1054) is identified as the composer of several well-loved chants including the Salve Regina and the Alma Redemptoris Mater.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q2707688 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2555577861. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan