Nama dan identitas
Sarakatsani · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Sarakatsani (Yunani: Σαρακατσάνοι), juga disebut Karakachani (Bulgarian: каракананан), adalah suku Yunani etnis yang secara tradisional adalah gembala transhumant, asli Yunani, dengan kehadiran yang lebih kecil di daerah tetangga Bulgaria, Albania selatan, dan Makedonia Utara. Secara historis berpusat di pegunungan Pindus dan pegunungan lainnya di benua Yunani, kebanyakan Sarakatsani telah meninggalkan cara hidup transmanusia dan telah urbanisasi.
Rujukan bagian ini · revisi 1374287837Baca teks sumber bahasa Inggris
The Sarakatsani (Greek: Σαρακατσάνοι), also called Karakachani (Bulgarian: каракачани), are an ethnic Greek population subgroup who were traditionally transhumant shepherds, native to Greece, with a smaller presence in neighbouring Bulgaria, southern Albania, and North Macedonia. Historically centred on the Pindus mountains and other mountain ranges in continental Greece, most Sarakatsani have abandoned the transhumant way of life and have been urbanised.
Nama dan istilah#
Teori yang paling umum diterima untuk asal-usul nama "Saratsani" adalah bahwa itu berasal dari kata Turki karakaçan (dari kara = 'hitam'), yang digunakan oleh Ottoman, dalam referensi kepada orang-orang yang berpakaian hitam dan melarikan diri ke pegunungan selama aturan mereka. Para pakar yang mengusulkan asal usul Vlach untuk Sarakatsani menyarankan nama mereka berasal dari kata Rumania sauxrac yang berarti 'miskin', atau istilah yang terkait seperti sór susah susah susah, atau sarcin (berat, buntal). Menurut teori - teori lain, nama itu bisa berasal dari desa Sakaretsi (tanah asal Sarakatsani), atau dari desa Syrrako.
Rujukan bagian ini · revisi 1374287837Baca teks sumber bahasa Inggris
The most widely accepted theory for the origin of the name "Sarakatsani" is that it comes from the Turkish word karakaçan (from kara = 'black' and kaçan = 'fugitive'), used by the Ottomans, in reference to those people who dressed in black and fled to the mountains during their rule. Scholars who propose a Vlach origin for the Sarakatsani suggest their name derives from the Romanian word sărac meaning 'poor', or related terms like sărăcăcios (in bad condition) or sarcin (weight, bundle). According to other theories, the name could stem from the village of Sakaretsi (the supposed homeland of the Sarakatsani), or from the village of Syrrako.
Perubahan dan konteks sejarah#
Meskipun keheningan penulis klasik dan abad pertengahan, para pakar berpendapat bahwa Sarakatsani adalah orang Yunani, mungkin keturunan dari para pastoralis pra-klasik, mengutip bukti bahasa dan aspek-aspek tertentu budaya tradisional mereka dan organisasi sosioekonomis. Sebuah teori populer, yang didasarkan atas kebudayaan linguistik dan materi, memperlihatkan bahwa Sarakatsani berasal dari Dorians, yang terisolasi selama berabad - abad di pegunungan.
Rujukan bagian ini · revisi 1374287837Baca teks sumber bahasa Inggris
Despite the silence of the classical and medieval writers, scholars argue that the Sarakatsani are a Greek people, possibly descended from pre-classical indigenous pastoralists, citing linguistic evidence and certain aspects of their traditional culture and socioeconomic organisation. A popular theory, based on linguistics and material culture, suggests that the Sarakatsani are descended from the Dorians, who were isolated for centuries in the mountains.
Uraian sumber 4#
Banyak dari uraian abad ke-19 dari Sarakatsani tidak membedakan mereka dari para gembala besar lainnya dari Balkan, Aromanians ("Vlachs") populasi yang berbahasa Romawi. Dalam banyak kasus, Sarakatsani diidentifikasi sebagai Vlachs. Aravantinos membahas bagaimana kelompok lain, Arvanitovlachs (juga dikenal sebagai Farsharot Aromanian), secara keliru disebut Sarakatsani, meskipun kelompok yang kedua jelas berasal dari Yunani, meningkatkan perbedaan antara kedua kelompok itu dan menyatakan bahwa kaum Arvanitovlach sebenarnya kelompok lain, Garagounides atau Korakounides. Sarakatsani juga disebut Roumeliotes atau Moraite, nama-nama yang didasarkan atas tempat tinggal mereka. Otto, raja pertama Yunani modern, dikenal sebagai pengagum besar Sarakatsani, dan konon telah menjadi ayah dari anak haram sejak awal pemerintahannya dengan seorang wanita dari klan Sarakatsani yang bernama Tangas.
Sejak abad ke - 20, sejumlah besar pakar telah mempelajari latar belakang bahasa, budaya, dan ras Sarakatsani. Di antara mereka, pakar Denmark bernama Carsten Høeg, yang melakukan perjalanan dua kali ke Yunani antara tahun 1920 dan 1925 dan mempelajari dialek dan narasi bahasa Sarakatsani, dapat dikatakan adalah yang paling berpengaruh. Ia tidak menemukan jejak unsur-unsur asing dalam dialek Sarakatsani dan tidak ada jejak sedentisme dalam kebudayaan materi mereka. Selain itu, ia mencari contoh-contoh nomadisme di Yunani klasik, mirip dengan yang terdapat di Sarakatsani. Ia mengunjungi Sarakatsani dari Epirus dan menyebutkan kelompok-kelompok lain yang tidak memiliki desa-desa tetap di beberapa bagian lain Yunani juga.
Rujukan bagian ini · revisi 1374287837Baca teks sumber bahasa Inggris
Many of the 19th century descriptions of the Sarakatsani do not differentiate them from the other great shepherd people of the Balkans, the Aromanians ("Vlachs") a Romance-speaking population. In many instances the Sarakatsani were identified as Vlachs. Aravantinos discusses how another group, the Arvanitovlachs (also known as Farsharot Aromanians), were erroneously called Sarakatsani, although the latter were clearly of Greek origin, increasing the differences between the two groups and stating that the Arvanitovlachs were actually yet another group, the Garagounides or Korakounides. The Sarakatsani have also been referred to as Roumeliotes or Moraites, names based on where they lived. Otto, the first king of modern Greece, was well known to be a great admirer of the Sarakatsani, and is said to have fathered an illegitimate child early in his reign with a woman from a Sarakatsani clan named Tangas.
Since the 20th century a multitude of scholars have studied the linguistic, cultural and racial background of the Sarakatsani. Among these, Danish scholar Carsten Høeg, who travelled twice to Greece between 1920 and 1925 and studied the dialect and narrations of the Sarakatsani, is arguably the most influential. He found no traces of foreign elements in the Sarakatsani dialect and no traces of sedentism in their material culture. Furthermore, he looked for examples of nomadism in classical Greece, similar to that of the Sarakatsani. He visited the Sarakatsani of Epirus and mentioned other groups with no fixed villages in several other parts of Greece as well.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q841744 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2546793053. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan