
Nama dan identitas
Son de los Diablos · Nama lain belum tercatat dalam profil ini.
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Anak de los Diablos adalah tarian Afro-Peruvian yang berkembang sebagai campuran antara Afrika, Spanyol, dan irama Amerindian. Nicomedes Santa Cruz menjelaskan bahwa, meskipun pendapat populer, Putra de los Diablos tidak memiliki hubungan dengan ritual Afrika atau dengan Andes Morenada, tetapi sebaliknya memiliki sedikit kesamaan dengan Diabladas dari Oruro (Bivia).
Rujukan bagian ini · revisi 1361595655Baca teks sumber bahasa Inggris
The Son de los Diablos is an Afro-Peruvian dance that developed as a mixture between African, Spanish, and Amerindian rhythms. Nicomedes Santa Cruz explains that, despite popular opinion, the Son de los Diablos has no links with African rituals or with the Andean Morenada, but rather it has a very slight similarity with the Diabladas of Oruro (Bolivia).
Perubahan dan konteks sejarah#
Dikembangkan selama Vicoyallyty dari Peru dengan asal-usulnya di Spanyol, Anak de los Diablos diasimilasi oleh budak kulit hitam yang tinggal di koloni Spanyol. Setelah Peru merdeka pada tahun 1821, orang-orang keturunan Afrika tinggal di gang - gang dekat gereja dan plaza di Lima, tempat perayaan diadakan. Sebelum perayaan, orang kulit hitam bergabung dengan perayaan membentuk geng yang menari dengan Son de los Diablos.
Sama seperti Diablada, Putra de los Diablos sangat dipengaruhi oleh perayaan-perayaan di Spanyol Corpus Christi, hal itu terutama dipraktekkan oleh suatu komunitas etnik (dalam hal ini, komunitas Afro-Peruvian), dan hal itu dilarang dari perayaan keagamaan oleh Gereja Katolik pada tahun 1817. Meskipun demikian, tarian itu akan tetap menjadi bagian penting perayaan karnaval di Lima hingga awal abad ke - 20. Tarian akan mendapatkan kebangkitan pada tahun 1950-an ketika Jose Durand menggunakan Pancho Fierro penggambaran tarian dan informasi yang diberikan oleh Anak tua de los Diablos penari untuk sekali lagi membawa tarian kembali ke kehidupan.
Rujukan bagian ini · revisi 1361595655Baca teks sumber bahasa Inggris
Developed during the Viceroyalty of Peru with origins in Spain, the Son de los Diablos was assimilated by the black slaves living in the Spanish colony. After the independence of Peru in 1821, people of African descent lived in alleys near churches and plazas of Lima, where festivities were held. Before the celebrations, blacks joined the festivities by forming gangs that danced the Son de los Diablos.
Much like the Diablada, the Son de los Diablos was heavily influenced by the Spanish Corpus Christi celebrations, it was predominantly practiced by an ethnic community (in this case the Afro-Peruvian community), and it was banned from religious celebrations by the Catholic Church in 1817. Nonetheless, the dance would remain an important part of carnival celebrations in Lima up until the early 20th century. The dance would gain a revival in the 1950s when Jose Durand used Pancho Fierro's depictions of the dance and the information provided by old Son de los Diablos dancers in order to once again bring the dance back to life.
Uraian sumber 3#
Faktor yang membedakan antara Putra de los Diablos adalah penggunaan alat seperti Cajita, sebuah kotak kayu kecil yang terbuka dan menutup menciptakan suara yang khas, dan Quijada, tulang rahang seekor kuda, keledai, atau bagal, yang sewaktu dipukul menciptakan gemerisik yang bergerincing.
Rujukan bagian ini · revisi 1361595655Baca teks sumber bahasa Inggris
A distinguishing factor of the Son de los Diablos is its usage of such instruments as the Cajita, a small wooden box that opens and closes creating a distinctive sound, and the Quijada, the jawbone of a horse, donkey, or mule, that when hit creates a raspy buzz.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q7560621 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 1867442080. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan