Uraian dan sumber tersedia. Dokumentasi foto atau media belum tersedia dalam profil ini.
Nama dan identitas
Suyá music · Suya music
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks budaya#
Musik Suyá adalah musik orang-orang Suyá, suku yang terdiri dari sekitar 150 orang yang tinggal di Sungai Suyá-Miçu dan berasal dari kota Mato Grosso, Brasil. Rumah mereka didirikan dalam lingkaran di sekitar alun-alun desa, tempat sebagian besar upacara mereka berlangsung. Bangunan-bangunan lain mencakup rumah pertemuan para pria yang hampir selalu bernyanyi. Tutur kata dan pendengaran sangat dihargai dalam perilaku sosial suku. Orang Indian Suyá melambangkan pentingnya dekorasi tubuh yang mencakup telinga dan bibir (juga dikenal sebagai lempeng bibir). Pada tahun 1980, etnomusolog Anthony Seeger menafsirkan ornamentasi tubuh ini sebagai penekanan pada oralitas dan mendengarkan sebagai sarana utama persepsi, transmisi, pemahaman, dan ekspresi nilai-nilai fundamental.
Musik adalah bagian yang sangat penting dari kehidupan sehari-hari bagi orang-orang Suyá. Lagu mereka berasal dari lagu upacara kuno yang berasal dari mitos, lagu yang dipelajari dari luar dan lagu diajarkan kepada masyarakat oleh "pria tanpa roh" Pria tanpa roh adalah pria atau wanita yang kehilangan semangat mereka tetapi dapat mendengar lagu dari hewan, tumbuhan dan serangga. Mereka adalah orang-orang yang membawa lagu baru kepada masyarakat. Kebanyakan musik Suyá adalah vokal, meskipun bunyi dan seruling juga dikenal digunakan. Alasan mengapa yang menekankan pada nyanyian adalah karena musik mereka diturunkan secara lisan.
Rujukan bagian ini · revisi 1219299238Baca teks sumber bahasa Inggris
Suyá music is the music of the Suyá people, a tribe of about 150 people who live on the Suyá-Miçu River and are native to Mato Grosso, Brazil. Their houses are set up in a circle around the village square, where the majority of their ceremonies take place. Other buildings include a men's meeting house where there is almost always singing. Speech and hearing are highly valued in the social behavior of the tribe. The Suyá Indians symbolize their importance with body decorations that include ear and lip disks (also known as lip plates). In 1980, ethnomusicologist Anthony Seeger interpreted this body ornamentation as an emphasis on orality and listening as a principal means of perception, transmission, comprehension, and expression of fundamental values.
Music is a very important part of everyday life for the Suyá people. Their songs stem from ancient ceremonial songs derived from myths, songs learned from outsiders and songs taught to the community by "men without spirits". Men without spirits are men or women who have lost their spirits but can hear songs from animals, plants and insects. They are the ones who bring new songs to the community. Most Suyá music is vocal, although rattles and flutes are known to be used too. The reason for the emphasis on singing is that their music is passed down orally.
Perubahan dan konteks sejarah#
Beberapa orang Indian Suyá bernyanyi di rumah para pria. Suyá musik, seperti yang paling berbahasa Ge India, adalah vocal—sometimes disertai dengan mainan mainan, tapi sangat jarang. Sepanjang sejarah Suyá, nyanyian dan musik vokal telah menjadi salah satu bagian dari tradisi lisan yang lebih besar dan ekspresi lisan. Orang-orang Suyá menghiasi telinga mereka dan bibir mereka yang lebih rendah dengan cakram yang berat; hal ini diyakini menunjukkan pentingnya vokalisasi dan mendengarkan.
Rujukan bagian ini · revisi 1219299238Baca teks sumber bahasa Inggris
Some of the Suyá Indians' singing occurs in the men's house. Suyá music, like that of most Ge-speaking Indians, is vocal—sometimes accompanied by rattles, but very rarely. Throughout Suyá history, singing and vocal music has been one part of a larger oral tradition and oral expression. The Suyá people decorate their earlobes and lower lips with heavy disks; this is believed to signify the importance of vocalization and listening.
Uraian sumber 3#
Untuk Suyá tidak ada satu cara untuk mengatakan mitos, tidak seperti orang Indian Xokleng. Mitos penciptaan mereka diingat. Kisah Suyá tentang asal usul jagung dapat diceritakan di mana saja oleh siapa pun. Hal ini berkaitan dengan mitos upacara tikus di mana Suyá belajar untuk menggunakan tanaman kebun sebagai makanan.
Rujukan bagian ini · revisi 1219299238Baca teks sumber bahasa Inggris
For the Suyá there was no single way to tell a myth, unlike the Xokleng Indians. Their myth of creation was memorized. The Suyá story of the origin of corn could be told anywhere by anyone. It is related to the mouse ceremony myth in which the Suyá learn to use garden crops as food.
Perubahan dan konteks sejarah#
Orang-orang Suyá bermigrasi ke wilayah Xingu sekitar tahun 1840, tempat mereka bertemu dengan sejumlah kelompok yang mereka peroleh wanita dan anak-anak dan yang dengannya mereka menukar barang-barang lain. Mereka menerapkan banyak aspek kebudayaan Xingu, seperti kano, tempat tidur gantung, upacara, teknik persiapan makanan dan ornamen tubuh.
Orang-orang Suyá sangat percaya pada kebaikan kolektif dan berbagi segalanya, termasuk api, makanan, tanah, lagu, pertunjukan, tempat tinggal, pakaian dan anak-anak. Mereka juga percaya bahwa person’s Nama tengah identitasnya dan kelompoknya yang dia miliki. Dewasa ini, Suyá tinggal di sebuah desa yang berpenduduk sekitar dua ratus orang di tepi Sungai Suiá - Miçu. Mereka berbicara dalam bahasa yang dimiliki oleh cabang utara keluarga berbahasa Gê. Mereka berburu, ikan, mengumpulkan persediaan, dan berdagang dengan pemukiman perbatasan untuk mendapatkan kebutuhan dasar mereka. Mereka dilindungi dari kekerasan di perbatasan dan ekonomi pasar nasional oleh sistem reservasi yang secara sesekali menyediakan layanan kesehatan dan materi dan melibatkan mereka dalam sistem sosial multietnik baru.
Rujukan bagian ini · revisi 1219299238Baca teks sumber bahasa Inggris
The Suyá people migrated to the Xingu region around 1840, where they met with a number of groups from whom they obtained women and children and with whom they exchanged other items. They adopted many aspects of Xingu culture, such as canoes, hammocks, ceremonies, food preparation techniques and body ornamentation.
The Suyá people believe strongly in the collective good and share everything, including fire, food, land, songs, performances, shelter, clothes and children. They also believe that a person’s name is central to his or her identity and the groups to which he or she belongs. Today the Suyá live in a single village of about two hundred inhabitants on the banks of the Suiá-Miçu River. They speak a language belonging the northern branch of the Gê language family. They hunt, fish, gather supplies, and trade with frontier settlements to get their basic needs. They are protected from frontier violence and the national market economy by a reservation system that intermittently provides health care and material goods and involves them in a new multiethnic social system.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2024 · diakses 2026-10-15.
Artikel tentang entitas budaya dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua variasi, pelaku, atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q7650647 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2297715699. Klasifikasi P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua pelaku. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan