
Nama dan identitas
Yankton Sioux Tribe · Ihanktonwan Dakota Oyate · Yankton Sioux Tribe of South Dakota · Ihanktonwan · People of the End Village · Yankton Western Dakota people
Adaptasi sumber terbuka. Uraian diterjemahkan otomatis menggunakan OPUS-MT en-id (lokal); teks asal dapat diperiksa di setiap bagian. Identitas, lisensi, dan kelengkapan diperiksa secara otomatis. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat.
Identitas dan konteks kelompok#
Suku Sioux Yankton adalah suku yang diakui secara federal di sepanjang Sungai Missouri di bagian tenggara Dakota Selatan. Nama Dakota mereka adalah Dakota Ihanktonwan Oyate dari warga Dakota Tengah. Nama Dakota mereka diterjemahkan sebagai "Orang-orang dari Desa Akhir," yang mengacu pada waktu suku itu hidup di ujung Danau Spirit persis di sebelah utara Danau Mille Lacs.
Rujukan bagian ini · revisi 1377958088Baca teks sumber bahasa Inggris
The Yankton Sioux Tribe is a federally recognized tribe located along the Missouri River in the southeastern part of South Dakota. Their Dakota name is Dakota Ihanktonwan Oyate of the mid-central Dakota people. Their Dakota name translates as "People of the End Village", which refers to the time the tribe lived at the end of Spirit Lake just north of Mille Lacs Lake.
Uraian sumber 2#
Secara resmi, Suku Sioux Yankton disebut "Ihanktonwan Dakota Oyate" dalam dialek lokal. Suku Sioux Yankton, atau orang Dakota, mengadopsi simbol suku yang unik pada tanggal 24 September 1975. Dengan sedikit perubahan simbol ini berfungsi sebagai segel, logo dan bendera.
Melintasi bagian kuning bendera sekitar sepertiga dari bawah adalah garis merah yang tak berdaulat. Ini melambangkan "pendoa" untuk mengikat rumah dalam cinta dan keamanan. Red dipilih oleh desainer Gladys L. Moore, seorang Yankton Sioux dari Danau Union (Ibid), Michigan, karena itu adalah simbol kehidupan. Warna merah dicat di sekeliling bagian bawah tepee untuk menunjukkan bahwa orang yang berkunjung akan diberi makan atau bahwa tepee tertentu itu adalah salah satu dari beberapa pesta yang akan diadakan.
Rujukan bagian ini · revisi 1377958088Baca teks sumber bahasa Inggris
Officially, the Yankton Sioux Tribe is called "Ihanktonwan Dakota Oyate" in the local dialect. The Yankton Sioux, or Dakota people, adopted a unique tribal symbol on September 24, 1975. With minor alterations this symbol serves as seal, logo and flag.
Crossing the yellow portions of the flag approximately one-third from the bottom is an undulating red line. This symbolizes a "prayer" to bind the home in love and safety. Red was chosen by designer Gladys L. Moore, a Yankton Sioux from Union Lake (Ibid), Michigan, because it is a symbol of life. The color red was painted around the lower parts of tepees to indicate that those that visited would be fed or that that particular tepee was one of several in which a feast was to be held.
Uraian sumber 3#
Suku itu memesan tempat tinggal orang Yankton Indian Reservasi, yang didirikan pada tahun 1853 di Charles Mix County, Dakota Selatan. Suku memiliki dasar tanah. Sebagian besar suku pindah ke reservasi pada tahun 1860-an.
Perjanjian Yanckton tahun 1858 menciptakan sebuah Reservasi Yankton Sioux satu mil persegi di tambang Pipestone di Minnesota. The Yankton Dakota dianggap melindungi tambang dari pemukiman putih dan penciptaan Monumen Nasional Pipestone yang sekarang ada di tempat reservasi dulu.
Rujukan bagian ini · revisi 1377958088Baca teks sumber bahasa Inggris
The tribe's reservation is the Yankton Indian Reservation, established in 1853 in Charles Mix County, South Dakota. The tribe has a land base of . Most of the tribe moved onto the reservation in the 1860s.
The Yankton treaty of 1858 created a Yankton Sioux Reservation one mile square at the Pipestone quarry in Minnesota. The Yankton Dakota are credited with protecting the quarry from white settlement and the creation of the Pipestone National Monument that now exists where the reservation once was.
Uraian sumber 4#
Perjanjian pertama yang ditandatangani Amerika Serikat dengan orang Yankton terjadi di Portage des Sioux pada tanggal 18 Juli 1815. Yang kedua terjadi di Washington DC, pada tanggal 21 Oktober 1837, dan dicatat sebagai Perjanjian India 226. Pada akhir tahun 1850-an, tekanan untuk membuka apa yang sekarang tenggara Dakota untuk pemukiman putih telah menjadi sangat kuat. Struck-by-Ree dan beberapa kepala lainnya perjalanan ke Washington, DC, pada akhir 1857 untuk bernegosiasi perjanjian dengan pemerintah federal. Juga pada tahun 1857 Yankton mengamankan pembebasan dua tawanan yang diambil oleh band Ink-pa-du-tah di Spirit Lake Massacre. Suku Sisseton dan Wahpeton menandatangani Perjanjian Traverse des Sioux, yang terletak di barat ke Sungai Sioux Besar. Yankton Sioux mengklaim tanah timur Sungai Sioux Besar melewati tambang Pipestone. Baik Yankena dan Yanktonai merasa mereka Santee Sioux mengumpulkan annuities yang seharusnya menjadi milik mereka dengan Yankenai lebih lanjut mengklaim suku Yankton telah menjual tanah Yankenai juga.
Untuk sekitar, pembayaran sebesar 1,6 juta dolar AS dalam bentuk uang ninalisis harus dibayar selama 50 tahun ke depan. Persediaan spesifik dari perjanjian itu mengharuskan suku itu mendidik untuk mengembangkan keterampilan dalam bidang pertanian, industri seni, dan pembuatan rumah. Hal ini menyediakan tujuan pembangunan sekolah. Perjanjian itu menetapkan bahwa suku itu pindah ke cagar budaya di sebelah utara Sungai Missouri di daerah yang sekarang disebut Charles Mix County, yang menandatangani perjanjian dengan komisaris tahun 1858 untuk pemerintah federal.) Senat mengesahkan perjanjian itu pada tanggal 16 Februari 1859, dan Presiden James Buchanan mengesahkannya sepuluh hari kemudian. Pada tanggal 10 Juli 1859, Yankton Sioux mengosongkan tanah yang dieded dan pindah ke cagar budaya yang baru dibuat. Setelah itu ada tiga cesion yang dicatat: cessi 410, 411, dan 412, semuanya mengurangi ukuran reservasi.
Rujukan bagian ini · revisi 1377958088Baca teks sumber bahasa Inggris
The first treaty the United States signed with the Yankton people took place at Portage des Sioux on July 18, 1815. The second took place in Washington DC, on October 21, 1837, and is recorded as Indian Treaty 226. By the late 1850s, pressure to open up what is now southeastern South Dakota to white settlement had become very strong. Struck-by-the-Ree and several other headmen journeyed to Washington, D.C., in late 1857 to negotiate a treaty with the federal government. Also in 1857 the Yankton secured the release of two captives taken by Ink-pa-du-tah's band at the Spirit Lake Massacre. The Sisseton and Wahpeton tribes signed the Treaty of Traverse des Sioux, ceding lands west to the Big Sioux River. The Yankton Sioux claimed the land east of the Big Sioux River past the Pipestone quarry. Both the Yankton and Yanktonai felt they Santee Sioux were collecting annuities that should have been theirs with the Yanktonai further claimed the Yankton tribe had sold Yanktonai land also.
For about , a payment of approximately $1.6 million ($ in modern dollars) in annuities was to be paid over the next 50 years. Specific provisions of the treaty called for educating the tribe to develop skills in agriculture, industrial arts and homemaking. This provided the purpose for construction of the school. The treaty stipulated that the tribe relocate to a reservation on the north side of the Missouri River in what is now Charles Mix County, named for the commissioner who signed the 1858 treaty for the federal government.) The Senate ratified the treaty on February 16, 1859, and President James Buchanan authorized it ten days later. On July 10, 1859, the Yankton Sioux vacated the ceded lands and moved onto the newly created reservation. After then there are three cessions on record: cessions 410, 411, and 412, all reducing the size of the reservation.
Sumber dan cakupan
Kontributor Wikipedia bahasa Inggris · revisi artikel 2026 · diakses 2026-10-14.
Artikel tentang kelompok dalam konteks dokumentasinya; tidak mewakili semua anggota atau semua masa. Bagian uraian dipilih, penanda format dibersihkan, dan diterjemahkan otomatis.
Kontributor Wikipedia · CC BY-SA 4.0 · Riwayat dan kredit penulis · pemilihan bagian, penyuntingan bahasa, dan pembersihan penanda format serta terjemahan otomatis merupakan perubahan dari sumber.
Q8048832 — identitas dan asosiasi Wikidata · Kontributor Wikidata · CC0 · revisi 2525640885. Identitas P31 dan asosiasi negara P17; bukan batas budaya, kepemilikan, atau keyakinan semua anggota. Penjelas tambahan dan rujukan dapat diperiksa pada sumber.
Informasi rilis dan ekspor metadata · Ketentuan penggunaan ulang
Pemeriksaan otomatis identitas, lisensi, sumber revisi, dan kelengkapan; bukan tinjauan ahli. Belum ada tinjauan komunitas atau ahli yang tercatat untuk profil ini. Uraian ini belum mencakup seluruh variasi yang mungkin ada.
Baca metode penyusunan